Enfer Nocturne

Merci de ta lecture, NoirceuRose.

Je suis content d'avoir plu à une fan du genre !
L'effet virgule était voulu, mais il est quand-même possible que j'en ai trop mis. A la relecture, ça ne m'a pas choqué. Mais il est vrai que j'use pas mal de cette ponctuation.

Tu as eu le courage d'essuyer les plâtres. Ce n'est jamais facile...
Ce texte aurait cependant gagné à être peaufiné, ce qui lui aurait permis de gagner en efficacité.
Il est aussi permis de se poser la question de l'adéquation au thème. D'autant plus qu'il s'agit d'une histoire de zombies et que la célèbre phrase figurant sur l'affiche du Zombie de Romero m'est revenue en mémoire : "Quand il n'y a plus de place en Enfer, les morts reviennent sur Terre."
N'étant pas spécialiste de la littérature "zombiesque" récente, je me pose aussi la question du psychisme du zombie de base : un mort-vivant est-il conscient de ce qu'il fait, comme le personnage de ce récit, ou agit-il de façon purement instinctive, mécanique, répétant des gestes dont il a oublié la signification ?

Merci, Blahom.

Justement, de l'extérieur, le zombie est communément tel que tu le décris. Les goules sont plus souvent abordées avec des traces de leurs personnalités passées. Mais la confusion entre ces deux monstres est fréquente ( dans le sens ou les deux termes peuvent désigner la même créature). Du coup, j'ai voulu explorer ce qui pouvait se passer à l'intérieur, avec ma propre vision de la chose.

Pour observation, si je ne me trompe pas, le terme zombie désigne à l'origine un esprit (malfaisant, je crois) sans réalité physique et pas forcément lié à la mort d'un être vivant, bref, le presque opposé du concept actuel du zombie.

Après, s'il faut coller aux stéréotypes de son époque, je n'avais d'autres solutions que de coller à la représentation de l'enfer de Dante, vu qu'avant lui, même dans la littérature religieuse, le concept était assez flou, voire même inexistant, puisque, si je ne raconte pas de connerie, l'apparition de l'enfer expiatoire, et du purgatoire, date seulement du haut moyen-âge, sous l'impulsion d'une Eglise voulant mettre ses brebis dans le droit chemin. A la limite, je faisais un diable féminin, avec un téléphone portable, et qui passerait des contrats pour acheter des âmes... mais je crois que ça a déjà été fait dans quelques navets.

En effet, pas évident d'essuyer les plâtres.

K² a écrit:.

Pour observation, si je ne me trompe pas, le terme zombie désigne à l'origine un esprit (malfaisant, je crois) sans réalité physique et pas forcément lié à la mort d'un être vivant, bref, le presque opposé du concept actuel du zombie.

Je crois plutôt, à ce que j'en sais, que le zombie, à l'origine, désigne dans le vaudou un mort qu'un sorcier a fait se relever de sa tombe pour en faire un esclave (En fait il s'agissait de personnes plongées en catalepsie par une drogue, et passant pour mort avant que le prêtre vaudou ne le réveille). C'est donc une victime et pas un monstre maléfique. Et il est "ressuscité" pour être corvéable à merci, pas pour dévorer les vivants!

si je ne raconte pas de connerie, l'apparition de l'enfer expiatoire, et du purgatoire, date seulement du haut moyen-âge, sous l'impulsion d'une Eglise voulant mettre ses brebis dans le droit chemin.

Je crois que l'enfer est une déjà ancienne croyance qui se généralise au début du christianisme : le Nouveau Testament parle du "feu éternel". A l'époque du Christ et avant, les conceptions étaient diverses selon les tendances du judaïsme. Certains ne croyaient même pas à une âme immortelle. D'autres disaient que la mort est perte de conscience, et que seuls les justes ressusciteront à la fin des temps, les autres resteront morts (C'est aujourd’hui encore la croyance des Témoins de Jéhovah)

L'idée du purgatoire, par contre, ne date que du moyen-âge et seulement chez les catholiques.

(C'était notre minute: "Je me la pète avec ma science")

Merci Paladin de combler mes lacunes !

Si j'avais pris dix secondes avant de parler, j'aurais eu ma réponse là => http://www.cnrtl.fr/definition/zombie
(vraiment, ce site est ma seconde maison)

La science, c'est comme le joint, même quand y en a pas beaucoup, l'important, c'est de faire tourner.

(C'est ma minute "prof, c'est pas un métier, c'est un état d'esprit")

(En tout cas, je suis content, avec tous ces débats, j'ai enfin eu ma deuxième étoile, j'ai l'impression d'avoir enfin réussi à passer mon deuxième flocon)

Paladin a écrit:

K² a écrit:.

Pour observation, si je ne me trompe pas, le terme zombie désigne à l'origine un esprit (malfaisant, je crois) sans réalité physique et pas forcément lié à la mort d'un être vivant, bref, le presque opposé du concept actuel du zombie.

Je crois plutôt, à ce que j'en sais, que le zombie, à l'origine, désigne dans le vaudou un mort qu'un sorcier a fait se relever de sa tombe pour en faire un esclave (En fait il s'agissait de personnes plongées en catalepsie par une drogue, et passant pour mort avant que le prêtre vaudou ne le réveille). C'est donc une victime et pas un monstre maléfique. Et il est "ressuscité" pour être corvéable à merci, pas pour dévorer les vivants!

À ce sujet, on peut se reporter au célèbre livre L'Île magique (1929) de William Seabrook.

Oui, il contient un premier témoignage d'un étranger sur les zombies haïtiens

Ton texte est bien écrit. J'ai plutôt apprécié le côté rêve. Pas d'une énorme originalité, mais sympa à lire. Niveau thème, je dirais qu'il est peut-être limite, mais bon ce thème est tellement large qu'il peut inclure ce genre de récits.
Ce qu'il manque à ce texte, à mon avis, c'est une pointe d'épices.

Merci Catherine.
Pour la prochaine j'essaierai de penser à mettre des épices colorés et quelques soupçons d'affect.

Le texte aurait mérité d'être peaufiné pour gommer 2 ou 3 trucs et éviter des mochetés du type : "mais le contrôle que j’ai dessus est le même." ou "J’arrive à la porte subitement et m’y cogne lourdement." ou "Le gibier vivant est complètement [inutile] sans intérêt", etc.

Ça , ça veut pas dire grand chose, même si on comprend l'idée : "La peur dans ses yeux m’inonde d’une satisfaction mielleuse". Et y'a des conflits de métaphores : noyé, inonde, incandescente.

Le terme ensuqué ne m'a pas gêné, putain et merde non plus.
Mais si tu dis putain et merde, est-ce que tu dis "je m'en fiche ?"
Cela étant le "je m'en fiche" passe bien, c'est juste pour la logique.

Ça c'est joli : "Le panneau de bois éclate enfin en mille esquilles"

Spoiler:

Pour ce qui est du thème, c'est limite mais pas hors sujet, je dirais :

Spoiler:

Bref, texte sympatoche, sans plus pour moi. Merci d'avoir participé et ouvert le bal !

Merci de ta lecture, Max, ainsi que de toute tes remarques.

En effet, j'ai les adverbes, tous, sans exception. Je pars du principe qu'on ne les a pas inventés pour torcher les moineaux, mais il se peut bien que j'en ai trop mis. J'ai un peu oublié de faire de l'écrémage dans ma relecture. (j'en mets toujours plus dans mes premiers jets)

Pour ce qui est de l'univers mental du zombie, pour moi, c'est un peu comme l'effet de l'argent ou du soleil sur les vampires. Chaque auteur a sa propre interprétation (j'en ai même vu qui parlaient, des zombies)) et puis, justement, on est rarement dans leurs têtes pour les comprendre, en général, c'est plus pour leur laminer le cerveau.

Après, qu'on approche pas, je le conçois. Mon objectif n'était pas de chopper le Goncourt avec ce texte. S'il est sympatoche, ça me convient parfaitement !

K² a écrit:
Pour ce qui est de l'univers mental du zombie, pour moi, c'est un peu comme l'effet de l'argent ou du soleil sur les vampires. Chaque auteur a sa propre interprétation (j'en ai même vu qui parlaient, des zombies)) et puis, justement, on est rarement dans leurs têtes pour les comprendre, en général, c'est plus pour leur laminer le cerveau.

C'est vrai que les zombies, c'est comme les vampires... ça n'existe pas dans la vraie vie! ( Je vous assure!) et leurs divers attributs ou mode de fonctionnement changent suivant les auteurs et les sources: le cinéma à beaucoup apporté aussi sa contribution. Chez Bram Stocker, Dracula se balade le jour sans problème et les croix ne semblent pas lui faire le moindre effet, contrairement à ce qu'on voit dans les films de la Hammer. Dans des films postérieurs, les vampires sont détruits par le soleil mais ne craignent plus les croix... Chaque œuvre importante réinvente le mythe.

Il en est de même du zombie "simple tube digestif", qui progresse par une démarche lente et maladroite en poussant des grognements, bref, ceux de Walking Dead qui sont directement issus des films de Romero, et bien différents des premiers vieux films sur le Vaudou comme I Walked With a Zombie de Jacques Tourneur en 1943! L'auteur est donc libre de donner son interprétation du "mythe zombie"

K² a écrit:
J'ai les adverbes, tous, sans exception. Je pars du principe qu'on ne les a pas inventés pour torcher les moineaux

J'adore cette expression!

Tout à fait d'accord avec toi, Paladin.
La lecture de Dracula (qui n'est pas le premier du genre avec vampires, il me semble) m'avait beaucoup fait réfléchir quant à la caractérisation moderne des  vampires, les clichés, et les effets de modes...

Paladin a écrit:

K² a écrit:
J'ai les adverbes, tous, sans exception. Je pars du principe qu'on ne les a pas inventés pour torcher les moineaux

J'adore cette expression!

La référence aviaire ou l'oubli du "me" à "j'aime les adverbes" ?

Salut K2. J’ai lu ton texte, et j’avoue que n’ai pas trop accroché. J’ai d’abord remarqué un certain nombre de points problématiques sur le plan formel, dont le principal est à mon sens la profusion d’auxiliaires. Une trentaine de verbes ternes dans un texte aussi court, c’est beaucoup trop. Je pense qu’une bonne relecture aurait pu – et dû – en éliminer la moitié.

Quant aux adverbes en « ment », libre à toi de les aimer, mais sache que ce n’est pas le cas des éditeurs. Tous ceux que je connais les traquent impitoyablement. Pour deux raisons : d’une part, c’est laid et lourd, et leur usage est la plupart du temps redondant et/ou inutile. Ensuite, leur prolifération indique une tendance à la facilité stylistique, dans le sens où ils peuvent presque toujours être remplacés par d’autres mots ou expressions. Alors je ne suis pas en train de dire qu’il ne faut jamais en utiliser (ce serait très difficile, et un tel défi aurait quelque chose d’idiot), mais plutôt qu’il est préférable d’en user avec parcimonie et de les espacer au maximum. Ce qui n’est pas le cas dans ton texte. Car non seulement j’ai relevé dix occurrences, mais en plus elles sont très proches les unes des autres.

Exemples :
- Fin du premier paragraphe et début du deuxième :
« J’entends sa respiration discrète, à moins que ça ne soit le ronronnement étrangement organique du réfrigérateur, au rez-de-chaussée.
Tout ça n’est pas normal, mais je ne suis pas inquiet. Je flotte dans une torpeur somnolente, chaude, douce. C’est encore un de ces rêves semi-conscients où je me projette dans un univers étrangement familier. »
- Troisième paragraphe :
« J’arrive à la porte subitement et m’y cogne lourdement. »
- Sixième et septième paragraphes :
« Le gibier vivant est complètement sans intérêt, en dehors de la chasse. Je me relève tandis que je retrouve la même tranquillité ensuquée qu’au début de mon rêve. Dehors, j’entends une rumeur qui s’amplifie. Je m’approche de la fenêtre. Elles sont là, dehors, les hordes de morts-vivants que j’affronte fréquemment en songe. Je savoure le plaisir anticipé de les fracasser de mes poings. Seulement…
Seulement, il y a mon reflet sur la vitre. Du sang macule mon menton, mes yeux sont enfoncés au milieu de leurs sombres orbites, mon cuir chevelu est fendu et pend sur ma tempe comme un pan de tissu. La chute dans l’escalier ne m’a pas laissé indemne. Je porte immédiatement la main à mon crâne. »

Enfin, j’ai aussi constaté dans ce passage une série de répétitions malheureuses :
« Je suis pieds-nus, et pourtant, je ne sens pas les lames de bois sous mes orteils.
J’arrive à la porte subitement et m’y cogne lourdement. Le choc me fait chanceler un instant, je n’ai pas eu mal. En fait, je ne sens rien. J’essaie de faire tourner la poignée, mais mes doigts gourds glissent autour de l’arrondi de laiton sans parvenir à le serrer. Je n’ai plus aucune sensation de toucher. Quel rêve de merde ! Je ne vais pas rester bloqué toute la nuit devant une putain de porte !
La colère me submerge, comme dans ces rêves où je me bats à mains nues contre des adversaires divers et que j’écrase leurs visages à l’aide de mes poings, insensible. »

Sur le fond, maintenant. Si j’admets volontiers que l’intitulé du concours laisse la place à l’interprétation, je n’ai pas pour autant trouvé dans ton texte de lien direct avec le thème. Je m’explique en citant à mon tour la tagline du film de Romero, déjà mentionnée par Blahom : « Quand il n’y a plus de place en enfer, les morts reviennent sur terre ». Soit. Mais ce qu’on a dans ton texte, c’est la terre. Pas l’enfer. Ou, à la rigueur, un enfer personnel. Mais dès lors ça devient trop subjectif et abstrait pour moi. Ou pour le dire autrement, ton traitement ne s’accorde pas avec ma propre imagerie.

Quant à la libre interprétation du « mythe » du zombie (je mets des guillemets parce que pour moi il ne s’agit pas d’un mythe), c’est vrai que ces dernières années on en a vu de toutes les couleurs. Est-ce une raison pour surenchérir ? À mon sens, non. Certes, chacun reste tout à fait libre de proposer sa propre variation, mais en faisant ça, l’auteur prend aussi le risque de rencontrer des échos mitigés.

D’autre part, je pense aussi qu’il est préférable de bien connaître un sujet avant d’en proposer sa propre version. Or un peu plus tôt sur ce topic tu remercies Paladin d’avoir « comblé tes lacunes » en la matière. Rien de grave là-dedans (au contraire, j’apprécie beaucoup les gens humbles et honnêtes), et loin de moi l’idée de vouloir me faire passer pour un expert en la matière, ce que je ne suis pas et ne serai jamais. Seulement j’ai quand même lu quelques bouquins sur le sujet, et vu un certain nombre de films qui le traitent. Alors c’est vrai que je suis peut-être devenu difficile à surprendre, et trop exigeant.

Parce que non seulement il importe pour moi d’être à l’aise vis-à-vis du sujet traité, mais quand il l’a été aussi souvent au préalable, mieux vaut ne pas y aller… de main morte, justement, pour le renouveler. Or à mes yeux ton texte ne va pas assez loin, ni dans la forme – assez sage et perfectible – ni dans le fond – HS et/ou discutable vis-à-vis du thème. Enfin, je reprendrai aussi à mon compte cette histoire « d’affect et d’épices » déjà signalée. Et un manque d’épices, dans un plat d’origine créole tel que celui que tu nous as servi, je trouve ça un peu dommage.

Merci pour ta lecture et ce commentaire si bien rédigé, Léonox.

Mon texte a probablement manqué de relecture, j'en conviens.

J'ai bien pris note de ton opinion. Je ne suis pas forcément d'accord, mais tous les points de vue sont également acceptables.

J'essaierais de faire mieux la prochaine fois.